РУФЬ
Прабабушка
Давида. Начало Мессианской семьи
Прекрасный рассказ о прекрасной
женщине в книге Руфь выступает как желаемое
затишье после страшной жизненной бури,
повествуемой в книге Судей. Здесь рисуется
светлая картина мирной домашней обстановки,
во время анархии и беспорядка в стране.
Одну тысячу лет до этого Авраам
был призван Богом и поставлен быть
основоположником народа, чтобы в свое время
из него произошел Спаситель мира. В книге
Руфь мы наблюдаем начало этой семьи в
народе, из которого должен произойти
Спаситель. Руфь стала прабабушкой царя
Давида. В Ветхом Завете с этого места и
времени уделяется много внимания семье
Давида.
Елимелех и жена его Неоминь,
жители города Вифлеема, по причине голода
решили переселиться в Моав. Моавитяне были
потомками Лота (Быт. 19:37) и считались
далекими родственниками евреев. Они были
идолопоклонниками и поклонялись идолу
Химосу, которому в жертвы приносили даже
маленьких детей. Оба Вифлеемских молодых
человека женились на местных моавитских
девушках. После десяти лет жизни в Моаве
умер их отец и оба сына. Руфь, вдова одного
из молодых израильтян, с прекрасным
выражением верности (1:16,17), решается с
Неоминью вернуться обратно в Вифлеем.
Глава 2. Руфь собирает колосья на
поле Вооза
Вооз был сыном иерихонской
блудницы Рахавы (И.Нав.2:1; Матф.1:5). Из этого
видно, что прабабушка Давида была
моавитянка, а его прадедушка был
полухананеем, не причастный крови Богом
избранной семьи и народа, проблеска
будущего Мессии всего мира.
В восточном направлении от
Вифлеема, на расстоянии двух километров,
есть поле, которое называется "Полем
Вооза". На нем, как гласит предание,
собирала колосья Руфь. Рядом с этим полем
расположено "Поле пастухов", где опять,
по преданию, ангел возвестил о рождении
Христа. "Поле Вооза" было местом
романса между Руфью и Воозом, началом семьи
из среды которой произошел Иисус Христос по
плоти. 1,100 лет позже, "Поле пастухов"
было избрано Богом местом небесного
объявления о явлении Христа на землю.
В Вифлееме, под церковью
Рождества Христова есть комната, в которой,
по преданию, родился Христос. Предание
гласит, что эта комната и это место было
наследственным домом Давида, а перед
Давидом – Вооза и Руфи. Итак, по этому же
преданию, Вооз и Руфь начали жить на этом
месте, где 1,100 лет позже родился Иисус
Христос.
В родословной записи (4:17-22)
говорится, что у Руфи родился сын Овил, от
Овила родился Иессей, а от Иессея родился
Давид. Главная цель книги Руфь и всего
Ветхого Завета состоит в том, чтобы
показать происхождение Христа-то дома
Давидова, как Спасителя мира. Царя всех
царей и Господа господствующих.